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在這一章里我們已經得到了一個結果，這個結果在某種意義上說是所有我們的討論

性理論的需要，這種新理論必須既解釋先前理論的成功，又說明它的不成功。馬吉：如

蘇：如果說我們前面一致同意的關于正義的定義是對的，那么我們關于不正義的描

如果沉積物能在長久期間內連續進行堆積，并且這期間足夠進行緩慢的變異過程，那么在這樣的時候，才能在同一個地質層的上部和下部得到介于兩個類型之間的完全級進的系列；因此，這堆積物一定是極厚的；并且進行著變異的物種一定是在整個期間內部生活在同一區域中。但是我們已經知道，一個厚的而全部含有化石的地質層，只有在沉陷期間才能堆積起來；并且沉積物的供給必須與沉陷量接近平衡，使海水深度保持接近一致，這樣才可以使同種海產物種在同一地方內生活；但是，這種沉陷運動有使沉積物所來自的地面沉沒在水中的傾向，這樣，在沉陷運動連續進行的期間，沉積物的供給便會減少。事實上，沉積物的供給和沉陷量之間的完全接近平衡，大概是一種罕見的偶然事情；因為不止一個古生物學者都觀察到在極厚的沉積物中，除了它們的上部和下部的范圍附近，通常是沒有生物遺骸的。

　　飲著黃金的酒，黃金的幸福之棕色的甘露，他的面容在變動，他的幸福發笑了。如同一位神的發笑。寧靜罷！

2020-10-05 　　年輕的朋友啊！現在再回頭來談一談我們自己，讓我們放棄個人的利害，看一看我們的傾向將把我們帶到什么地方。是他人的痛苦還是他人的快樂最能打動我們的心弦？是對人行善還是對人行惡最能使我們感到快樂，而且在事后給我們留下最美好的印象？你看戲的時候，最關心的是戲中的哪一種人？你喜不喜歡看作奸犯科的事？當你看到犯罪的人受到懲罰，你流不流眼淚？人們說：“除了我們的利益以外，其他一切對我們都沒有什么關系。”然而，恰恰相反，正是溫存的友情和仁慈的心在我們遭受痛苦的時候能安慰我們；而且，甚至在我們歡樂的時候，如果沒有人同我們分享歡樂的話，我們也會感到孤寂和苦悶的。如果人的心中沒有一點道德，那么，他怎么會對英雄的行為那樣崇敬，怎么會對偉大的人物那樣愛慕？這種道德的熱情同我們的個人利益有什么關系呢？我們為什么愿意做自殺的卡托而不愿意做勝利的凱撒呢？剝奪了我們心中對美的愛，也就剝奪了人生的樂趣。一個人的邪欲如果在他狹隘的心中窒息了這種優美的情感，一個人如果由于只想到自己，因而只愛他本人的話，他就再也感覺不到什么叫快樂了，他冰冷的心再也不會被高興的事情打動了，他的眼睛再也不會流出熱情的眼淚了，他對任何東西都不喜歡了；這可憐的人既沒有什么感覺，也沒有什么生氣，他已經是死了。

2020-10-05 參加過技工考試；在兒童之家工作過；當過小學教師；在完成我的第一本書之前（“認

2020-10-05 襲；你想找個東西蓋住自己，找個地方躲起來，而終于冷汗浹背地驚醒過來。一個飽經憂

2020-10-05 　　聽完了這些話，愛彌兒很不高興，嘰嘰咕咕地表示反對；蘇菲羞答答地用扇子遮著她的眼睛，一句話也沒有說。也許，在這兩個人當中，最不高興的并不是那位嘰嘰咕咕滿腹牢騷的人。然而，我還是硬著心腸繼續講下去，我指出愛彌兒缺乏溫存而使他臉兒羞得通紅，我相信蘇菲是愿意承擔條約中的她那一份義務的。我故意挑她說話，而大家都知道，她是不敢向我說假話的。愛彌兒顯得不安，注視著他年輕的妻子的眼睛的表情；他從她慌亂的神情中看出一種嬌媚的羞態，從而深深相信他是可以信賴她的。他跪在她的腳邊，歡天喜地地吻著她向他伸出的手，并且發誓說，他除了已經發誓忠實于她以外，還放棄他對她的一切權利。“親愛的妻子，”他對蘇菲說道：“正如你現在是我的生命和命運的主宰一樣，請你也主宰我的一切歡樂。即使你硬不給我快樂，因而使我死去，我也愿意把我最可貴的權利交給你。我不需要你對我處處殷勤，我需要的是你的一片真心。”

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